La cultura cretense es desenvolupà bàsicament a Creta. Aquesta cultura rebia també el nom de "minoica" per la famosa llegenda del rei Minos. Aquest nom li seria posat pel seu descobridor l'arqueòleg Arthur Evans,llavors quan va descobrir aquesta nova civilització va pensar que es tractava de la cultura micènica, però, més tard, es va adonar que era una altra cultura diferent. Aquesta cultura es basava en la talassocràcia, és a dir, presentava la seua hegemonia política i econòmica sobre els mars; per aquesta raó, la cultura minoica va desenvolupar un important control de la mar, perquè no hi va haver cap flota que competís amb la seva fins que van aparèixer els micènics. Impulsaren un comerç ultramarí molt important amb les illes i les costes de l'Egeu, ja que en les transaccions canviaven oli, vi i objectes de luxe per matèries primeres, pedres precioses, or, plata, coure i estany.
La subsistència es basava en l'agricultura de la tríada mediterrània (cereal, olivera i vinya), llegums, figuera i productes de l'horta. A més tenien una ramaderia important i la pesca era una activitat generalitzada. La indústria es trobava a les dependències del palau, tot i que també hi havia tallers privats en els llogarets annexes en els que es fabricaven tèxtils, orfebreria i ceràmica a partir de matèries primeres. La major part d'aquestes manufactures es destinava al consum interior o propi i la resta es comercialitzava.
Un element fonamental d'aquesta cultura és el "palau", encara que és un error atribuir dit nom a aquests edificis ja que no es sap amb certesa que consitiren en això, doncs pot ser que foren temples o magatzems de provisions. Tot i això, el "palau" més conegut és el de Cnossos. Aquest edifici tenia un gran nombre d'habitacles al voltant d'un pati central, aleshores resultava una arquitectura complexa i, per tant, els grecs posteriors als cretencs li van atribuir al palau la qualitat de laberint i d'allí va derivar el mite del Minotaure.
Reconstrucció del Megaron (habitació especialment decorada que servia d'antecedent al temple)
Comentarios
Publicar un comentario